1) Fundamentación bíblica
La pesca milagrosa ( Lc. 5, 1 - 11 )
' En una oportunidad, la multitud se amontonaba alrededor de Jesús para oír la Palabra de Dios, y El estaba de pie en la orilla del mar de Genesaret. Desde allí vio dos barcas junto a la orilla del mar; los pescadores habían bajado y estaban limpiando las redes. Jesús subió a una de las barcas, que era de Simón. Le pidió que se apartara un poco de la orilla, se sentó y empezó a enseñar a la multitud desde la barca.

Cuando acabó de hablar, dijo a Simón: Naveguen mar adentro y echen las redes´. Simón le respondió: ´Maestro, hemos trabajado la noche entera y no hemos sacado nada, pero si tú lo dices echaré las redes´. Lo hicieron así, y fue tal la cantidad de peces que sacaron, que las redes estaban a punto de romperse. Entonces llamaron por señas a los compañeros de la otra barca, para que fueran a ayudarlos, y cuando fueron, llenaron tanto las dos barcas, que casi se hundían.

Al ver esto, Simón Pedro se echó a los pies de Jesús y le dijo: ´Aléjate de mi porque soy un pecador´. La pesca, en efecto, lo había llenado de asombro a él y a los que estaban con él, lo mismo que a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, compañeros de Simón. Jesús dijo a Simón: ´No temas, de ahora en adelante serás pescador de hombres´. Ellos atracaron las barcas a la orilla y, abandonándolo todo, lo siguieron.'

2) Motivación
El científico y la rosa ( Mamerto Menapace )
Se trataba de un científico en serio. No de un guitarrero. Le habían pedido que estudiara los problemas de una planta de rosa que estaba pasando por dificultades en su período de floración.

Tomó las cosas muy en serio. Primero estudió la tierra. Descubrió que estaba cerca de una pared cuyos cimientos llegaban hasta la tosca. La greda extraída había sido tirada precisamente en el lugar donde luego tuvo que estar el rosal. Se trataba de una tierra con historia y con condicionantes en parte negativos. Además, toda la lluvia que caía sobre aquella parte del tejado, se descargaba en el alero que daba justo sobre la planta. Podía suceder que a veces hubiera exceso de humedad. Carecía de sol por la mañana; en cambio de tarde lo tenía en demasía, por el reflejo de la pared encalada que le devolvía duplicado el calor.

Había muchos porqués en la historia previa de su tierra, y en la geografía que le tocaba compartir. Pero también los había en su propio ser de rosal y en la historia de su crecimiento. Porque la variedad no era la más adaptada a este clima. Fue plantada fuera de época, y de pequeña había sufrido un serio accidente que por poco termina con su existencia.

¡ Cuántos traumas y condicionantes ! Realmente al leer el informe, era como para desesperarse. ¿ Qué se podía hacer ? Aparentemente se trataba de circunstancias irreversibles, o muy poco variables ya.
Pero aquí estaba, a mi parecer, la equivocación. La suma de todos los porqués del pasado de la rosa, no daban ninguna explicación sobre para qué de su existencia allí, en ese lugar y en esas condiciones. Todos los porqués se referían a su pasado, y eran simplemente informes sobre la realidad existentes y comparable. Y lo que en realidad interesaba era el presente de la planta y su futuro.

Fueron nuevamente al científico para pedirle un consejo. Más que ello, quizá, quisieron saber para qué la planta estaba justamente allí y no en otro lugar. Para qué se le pedía a la pobre rosa que viviera esa geografía e historia con tantos condicionantes negativos. Y el hombre, que era un científico en serio, no un guitarrero, les respondió: 'Eso no me lo pregunten a mi. Pregúntenselo al jardinero.

Y era cierto. La respuesta estaba integrada en un plan mucho más amplio que el de la simple historia comprobable de la planta. El jardinero tenía un proyecto en totalidad, que abarcaba todo el jardín. En su sabiduría, conocía muy bien todo lo que con su ciencia descubriría el científico. Y sin embargo quiso que la rosa viviera, y que su existencia embelleciera dolorosamente aquel rincón del jardín, comprometiéndose a vigilar sus ciclos y a defender su vida amenazada. El jardinero estaba comprometido tanto con la rosa como con toda la vida y la belleza del jardín. Esto dependía de un plan nacido en la sabiduría de su corazón, y que por tanto no podría nunca ser investigado por el científico, que reducía su búsqueda a la mera existencia de la planta individualmente considerada en su geografía concreta.

Al médico podrás preguntarle sobre el porqué de tu dolor.
Al psicólogo, sobre la raíz de tus traumas.
Al historiados y al sociólogo, el pasado que te condiciona.
Pero para qué fuiste llamado a la vida aquí y ahora, eso tenés que preguntárselo a Dios.
Jesús decía: 'Mi Padre es el Jardinero'

3) Reflexión
Hoy vamos a dedicarnos a una franja de jóvenes bien definida. Nos referimos a ustedes, chicas y chicos que, si están leyendo esta página es porque tienen algún tipo de vinculación con la Fe. Y queremos tirarles de las orejas...

Por un lado, a los que está, en colegios de curas o monjas y, a pesar de su interés por las cosas de Dios, no suelen prestarle demasiada atención a la catequesis, a los grupos juveniles y a otro tipo de propuesta similar dentro del colegio.

En el grupo misionero y en la parroquia, son unos fenómenos pero, a la hora de poner el hombro en la catequesis escolar se suman a la pasividad de la mayoría y 'boicotean' todo tipo de iniciativa del o la catequista.

Estamos de acuerdo con los que dicen que allí no encuentran propuestas que los satisfagan y que el entorno de las horas de clase no son lo mejor para la catequesis, pero, si encima los que podrían aportar algo se borran, es mucho peor.

Conocemos muchísimos colegios que sufren esta situación, por eso nos parece que vale la pena mencionarlo. Hay chicos y chicas que podrían ser un motor fantástico de la catequesis, y con sus actitudes podrían aportar mucho a la evangelización de sus compañeros. Y haciéndolo bien, sin sumar cosas a los prejuicios que suelen existir sobre los que deseamos vivir nuestro seguimiento de Cristo. Sin darle motivos a los que están alejados para que se alejen más.

Por otro lado a los jóvenes que van a colegios sin ninguna formación religiosa. Muchos parece que se sienten 'avergonzados' de sus creencias religiosas. Manifiestan abiertamente sus preferencias deportivas o sus ideas políticas, pero jamás hablan de religión en el colegio. ¿ Es una deshonra tener fe en Dios, pertenecer a la Iglesia, ser de Acción Católica ? ¿ No deberíamos estar orgullosos de todo eso ante los demás ?

Es importante darle un lugar a Dios, a Jesús, a la Virgen, en el colegio. Comencemos por poner a Dios visiblemente en el cole: una cruz colgada al cuello, el Rosario, una medalla de la Virgen.
Incluso no basta hablar de religión y decirse cristiano. Tenemos que esforzarnos por ser ejemplo de vida cristiana, testimonio de que no hay nada más maravilloso que vivir el proyecto de Jesús
Vivas donde vivas, nos gustaría que te juntes con estos chicos. Juntándote en la oración, en la alegría, en el espíritu. Juntarse en el sentido de sumar esfuerzos por una Iglesia que sueña con hacer las cosas cada vez mejor. Con la autenticidad de los jóvenes, el ímpetu de los jóvenes e incluso con las metidas de pata de los jóvenes.
Se puede ser joven, cristiano, estar actualizado, vivir alegremente, disfrutar de las cosas cotidianas y no, por ser cristiano, parecer ( o ser ) un 'jupiteriano' que no entiende nada de las cosas de la Tierra.
Los jóvenes necesitan de jóvenes comprometidos con su fe que vivan el Evangelio y lo testimonien en serio, con fidelidad al mensaje.
El Papa dijo que los jóvenes son la esperanza de la Iglesia. Algo debe haber intuido...

4) Para rezar entre todos ...
Oración de San Ignacio
Toma, Señor, y recibe
toda mi libertad, mi memoria,
mi entendimiento y toda mi voluntad.
Todo mi haber y mi poseer.
Tú me lo diste, a ti, Señor,
lo torno, todo es tuyo,
Dispón según tu voluntad.
Dame solamente tu amor y gracia
que esto me basta