Período

Descripción

Citas, documentos, aclaraciones

ANTECEDENTES

Desde los primeros tiempos, ya con Jesús mismo, los laicos  ayudaron a los apóstoles en la difusión del Mensaje de Cristo.

Lo hacían de diversas maneras ya sea acompañando en los viajes, ofreciendo sus casas, difundiendo sus enseñanzas.

A lo largo de la historia esta acción tuvo distintas modalidades.

Mc 3,19-20

Jn 4,39

Hch 11,19-26

Mc 5,40-41

siglo XIX

El desarrollo de la humanidad hacia fines de este siglo, las características culturales, fueron gestando un tiempo nuevo en la vida de la Iglesia que significó la aparición de distintas asociaciones católicas en toda Europa  de característica religiosa-popular y social

Union Catholique.Bélgica

Piusverin. Austria

Asociacion de Católicos. España

Ligue Catholique pour la Defense deI´leglise. Francia

1846-1878

 El Papa Pío IX siente la necesidad de organizar a los seglares en la acción apostólica para hacer frente a las necesidades pastorales de su época.

León XIII avizora la necesidad de que estas uniones se estrechen y unan para potenciar sus fuerzas a fin de oponerse a la acción laicista en marcha. El habla de una acción católica, con minúscula y proclama la obligación del apostolado de los laicos

San Pío X reafirma el llamado a los laicos al apostolado, ordena a través de algunos reglamentos las diferencias surgidas en la Acción Popular Cristiana y precisa la dirección que ha de tener la acción de la “acción católica”

Comienza a perfilarse ya la acción Católica italiana

Benedicto XV suprime la Dirección General de la ACI creada y surge la junta Directiva de la AC que era el lugar donde confluían los distintos movimientos y organizaciones de laicos católicos existentes

Surge la Uniones de Católicos

Encíclica Graves Communi 1901

Encíclica Il fermo propósito-1905

Pío XI (1922-1939)

Se lo llamó el Patriarca de la Acción Católica pues le dio el gran y definitivo impulso. Él desarrolló doctrinalmente el tema

Encíclica Ubi Arcano 12-1922

Carta Encíclica Quas Primas Escribió numerosas cartas, alocuciones y textos sobre la naturaleza y fin de la AC

Pío XII 1939-1958

Declaró la urgencia y necesidad de la AC.

Encíclica Non abbiamo bisogno

Juan XXIII 1958-1963

Antes de ser Papa fue asesor de la AC por lo cual en su paso por el Pontificado dejó un abundante cuerpo doctrinal sobre la AC

Remarcó siempre la necesidad de definir bien qué es la AC, la importancia de la espiritualidad, su unidad y la necesidad ante esta hora

Pablo VI 1963-1978

También asesor de la AC, reconoce su esencia y naturaleza. Elabora lo que se ha llamado la teología de la Acción Católica.

A pesar de la crisis posterior al Concilio el Papa siempre sostuvo y acompañó a nuestra Institución con la claridad de su mensaje y con su corrección paternal

Escribió numerosas alocuciones, cartas y mensajes sobre la AC, hay una carta que dirige a la ACA

El Concilio Vaticano II

Incorporó en su magisterio la explícita mención a la Acción Católica, distinguiéndola y señalando sus características peculiares

Apostolican Actuositatem

Ad Gentes

Juan Pablo I 1978

Poco quedó por escrito del cortísimo pontificado de Juan Pablo I pero es bueno recordar que en su primer mensaje a la humanidad tuvo un recuerdo explicito hacia la AC

Alocución inaugural 27-8-78

Juan Pablo II 1978...

El santo Padre acompaña las iniciativas de la AC y las guias con cariño, resaltando la necesidad de ser fiel a su identidad y de tender puentes de comunión hacia los demás.

Durantes este pontificado y por el arduo trabajo de los laicos acompañados por el querido Cardenal Pironio se comenzó una tarea de repromoción de la Institución en los cinco continentes, a través del FIAC con sorprendentes resultados  en gran parte del mundo

Varios mensajes y alocuciones.

El más cerca de la ACI de mayo de 2002

Christifidelis laici (1987)

La exhortación apostólica surgida luego del Sínodo de Obispos para la vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo tiene un parágrafo muy importante para la AC en estas hora donde se redefine su servicio en la vida de la Iglesia desde sus características de siempre

Punto 30-31